『ハーモニー』 伊藤計劃

 　「虐殺器官」と緩く繋がっているとも言える本作。

　虐殺器官より更に未来。現在のAR（拡張現実）やウエアラブルコンピュータ、
　または最先端医療などが更に発展していった先には、このような未来も
　あり得るのかもしれないと思わせる見事な筆力。

　その未来は、健康体を維持することが高い価値を占めている社会。
　コンピューターで自分の健康状態もリアルタイムにチェックされ、
　自分の「社会的評価を含めた個人情報」が見事に開示された社会。
　　　　　　
　そんな社会は息苦しいと、抵抗を示す少女たち。
　私の肉体は私の物だと叫ぶ少女たち。

　「虐殺器官」に私は、

　> 言葉と肉。罪と赦し。生と死。遺伝子と魂。手応えのない生に、ありふれた死。
　> 一人歩きをはじめるシステム。ぶつかり合う正義。
　
　と書いたのですが、非常に似たテーマを扱っているように思います。
　というか、同じテーマを反対側から表現しているのかもしれない。

　「虐殺器官」は「（誰かを）守るために（誰かを）殺す」
　「ハーモニー」は「（自分を）守るために（自分を）殺す」

　向きは反対だけれども両者は基本的に同じなんじゃないだろうか。
　そしてどちらの物語でも、大多数のひとたちは現在の自分の環境に甘んじて「幸せ」を享受する。
　その幸せの裏にある「犠牲」は見なかった事にする。

　そもそも「幸せ」とは何か。
　「幸せじゃない状態」があるから「幸せ」もあるのかもしれない。
　「不幸」もないかわりに「幸せ」もない世界。それを「幸せ」と定義する事だってできる。
　つまり「絶対的な幸福」というものは存在せず、すべては主観の問題なのに、一人歩きを始めた
　システムがそれを決めてしまう。それにすべてを委ねていつの間にか自分で考える事を放棄して
　しまう人々。その究極のかたち。

　「虐殺器官」で非常に印象的だったセリフ、

　「肉体がDNAの支配から自由ではいられないのに、なぜ心はDNAから自由だなんて
　　信じられるんだ？（要約）」

　長い年月をかけて肉体を環境に適応させ、そしてある程度の医療技術も進歩した現在、
　DNA が本格的に心に介入する段階に入ったのかもしれないとすれば、このあと人間は
　どのように変遷していくのであろうか。

　更に。
 
　池澤夏樹「キップをなくして」では「死」について、
 
　「人の心は、たくさんのちいさな魂の素みたいなものが集まってできていて、
　　学級会のようなものを開いて、ひとの行動を決めている。死ぬとそのちいさな魂の素
　　みたいなものはばらばらになって、そのひとの人格（魂）は薄れていく（要約）」
 
　浅倉卓弥「君の名残を」では武蔵の死の場面で、
 
　「武蔵はすでに自分の形すらなくしていた。己の名さえ忘れたそれは輪郭を失い周囲に溶けて
　　いく。そして傍らの同じ何かと彼我の境なく交じり合い、仄白い川に同化した（要約）」
 
　と描かれています。

　仮に「死」というものを上記のようなものだと定義した場合、この「ハーモニー」の、
　「自意識を失うこと（＝魂を失う事）」によって完全に調和された世界に生きるひとたちは、
　果たして生きていると言うことができるのでしょうか。
 
　もしくは完全なるハーモニーは死によってしかもたらされない、ということなのでしょうか。

　　
「ハーモニー」 伊藤 計劃 ★★★★★